El PSC se oponía en 1998 a las cuotas de catalán en el cine.

Así es, el PSC se oponía en 1998 a las cuotas de catalán en el cine. Pero ya no a una cuota del 50% como que están apunto de aprobar, sino a una que proponía CiU (en el gobierno entonces) de sólo el 25%.  Lo que deja bien a las claras que el nacionalismo de hoy practicado por el PSC («Fets, no paraules») deja al nacionalismo de entonces de Jordi Pujol como mero aficionado.

Lo bueno es ver, además, qué tipo de argumentos se usaban entonces por parte del PSC, queacusaba a Pujol de «trabajar en contra de los intereses de Catalunya y de la convivencia, creando un conflicto entre las dos lenguas».

Hoy no dicen qué ha cambiado. Bueno, es que lo que ha cambiado es que ahora son ellos los que defienden las ideas de la oligarquía oculta.

Esta noticia no dejaría de ser otra habitual vuelta de tuerca más en la obsesiva imposición lingüística de Montilla, si no fuera porque es precisamente el partido que encabeza el cordobés el que paradójicamente lideró en 1998 la oposición a aquel intento fallido de Pujol de imponer cuotas del 25 % en los cines catalanes. Sólo hace falta ojear la hemeroteca, y leer las declaraciones de Narcís Serra, por aquel entonces, primer secretario del PSC, acusando a Pujol de «trabajar en contra de los intereses de Catalunya y de la convivencia, creando un conflicto entre las dos lenguas».

La incoherencia del PSC es insostenible y este proyecto es la culminación del proceso de mutación que ha sufrido el PSC desde la llegada de Maragall a la Generalitat hasta el fin de la legislatura de gobierno Montilla, que ha asumido y ha superado el discurso del nacionalismo más rancio e intervencionista. Aunque ya no sorprende que Montilla encabece esta política de decir una cosa y la contraria, si tenemos en cuenta que es el Presidente que prohíbe el uso del castellano en las escuelas públicas y lleva a sus hijos a escuelas privadas donde se enseña en castellano, catalán, inglés y alemán.

http://www.abc.es/hemeroteca/historico-13-01-2010/abc/Catalunya/la-mutacion-del-psc_1133027964080.html

Jordi Pujol y la inmigración «castellana» en Catalunya.

«El otro tipo de inmigrante [que hay en Cataluña] es, generalmente, un hombre poco hecho. Es un hombre que hace centenares de años que pasa hambre y vive en un estado de ignorancia, y de miseria cultural, mental y espiritual. Es un hombre desarraigado, incapaz de tener un sentimiento un poco amplio de comunidad. Frecuentemente da pruebas de una excelente madera humana y todo ello es una esperanza, pero, de entrada, constituye la muestra de menos valor social y espiritual de España. Ya lo hemos dicho antes: es un hombre destruido y anárquico. Si por la fuerza del número llegara a dominar Cataluña sin antes haber superado su propia perplejidad, desharía Cataluña. Introduciría su mentalidad anárquica y pobrísima, es decir, su falta de mentalidad.

Lo que este hombre, sin tener consciencia, tal vez, viene a pedir a Cataluña, además del pan, es la forma espiritual que su pueblo no da desde hace siglos. Y justamente la gran misión de Cataluña es darles esta forma, es hacerles formar parte, por primera vez, de una comunidad. Es hacer arraigar a los que están desarraigados, cohesionar los que son puro desorden.»

La immigració, problema i esperança de Catalunya. Jordi Pujol. Editorial Nova Terra (1976)

El ejemplo de «integració» de Pujol.

Nos sale Pujol diciendo que Montilla es «un ejemplo de integración»

¿Qué quiere decir Pujol con eso de que Montilla es «un ejemplo de integración»?

¿que va al cine con sus amigos?¿compra el diario y echa la xerradeta con el quiosquero?¿que se lleva bien con los vecinos?¿va a comprar a la panadería cada día?¿lleva a sus hijas todos los días al cole del barrio?

A mi me parece que Montilla no es precisamente «un ejemplo de integración» que nos pueda servir a los ciudadanos de a pie.

Lo que pasa que todas esas cosas que digo, la integración efectiva en el país, en el barrio, en el lugar en que vives, no la entiende Pujol sino como «habla catalán» cuando en muchas zonas de Catalunya es más habitual el castellano que el catalán. Y para él, hablando catalán, ya es uno «un ejemplo de integración» cuando en realidad puede ser un desintegrado antisocial total.

Así. por ejemplo inmigrantes sudamericanos que están ya totalmente integrados en Catalunya, pasan a ser unos «desintegrados» para el nacionalista porque no lo ha hecho conforma a sus normas.

«Integració» se parece demasiado a «Integrismo»